​可贴花描黛；亦鉴史正人——楹联同题:镜子 主评王家祥

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楹联同题:镜子

主评：王家祥

编审：方留聚

主评综述：本题收到作品122副，评出优秀9副、入选107副、淘汰5副不合律作品。由于本人学识有限，对有些作品格律和内容诸方面把握取舍的宽严度，还有对作品的典故、或内涵深邃处的理解程度一定会有偏颇之处，还望各位老师给予指谬为盼！

优秀作品10副

1、宋捍东  黑龙江哈尔滨

知兴替，正衣冠，舟载舟翻明得失；

美丑观，污洁辨，孰真孰伪照忠奸。

简评：运用当句对，以史为镜、以人为镜，对照当下世界乱象、人生百态很有现实意义。

2、年广林  黑江省巴彦

常躬默照；

不唱高悬。

简评：一副躬勤、低调、自省自律的为官者形象呼之欲出。“默照”更是一种境界。

3、赵宝成  辽宁建平

为悦己者容，巧打扮，勤梳妆，快乐便捷常在案；

替执法人鉴，辨忠奸，识善恶，公平正义总扪心。

简评：上联写镜子的居家生活功能，一派欢快气象；下联写镜子的社会功能，愿执法者都如明镜，保社会公平。二三分句采用当句对，首句一字领起，平仄应该可以。

4、解维汉  陕西西安

描眉、正冠、取火，奇思妙用修身外；

望远、反射、显微，探险洞幽执掌中。

简评：上联写人对镜子的奇思妙用：对镜描眉打扮、正衣冠，当然正衣冠还赋予了更多的社会含义，再古的时候“阳燧取火亦鉴容”。下联例举其他类别镜子，拓展了镜子的功能。当句对用法娴熟，“执掌”对“修身”工巧。

5、吴金城  天津河北

解难题，聚光、视后，多亏凹凸；

观真面，审美、寻疵，莫赖方圆。

简评：联语朴实无华、富含哲理。多亏凹凸等诸多功能，可以聚光、视后，解决不少难题；至于形状，无论方圆，都能直面相观，审美、寻疵。结句出彩。

6、李家桥  湖北武汉

晋候神功，喜铸青铜，面目皆能观自我；

太宗名句，长悬朗鉴，官民尽可正衣冠。

简评：上联写晋候时期铸造青铜镜实物，一句“面目皆能观自我”点出镜子的照人功能；下联用唐太宗“三鉴”熟典，强化了了镜子生活内涵，扩展了镜子的社会外延。全联不着“镜”字，处处“镜鉴”，显示了作者驾驭语言的能力。

7、曹鸳姣  浙江金华

致用非惟物，凡是史耶，人耶，思若深时皆鉴镜；

无私相照容，或言美者，丑者，心如正处即光明。

简评：含义深邃，上联讲最有用的不是只有物件，史啊，人啊，体会深了都是镜鉴；下联讲照镜子是无私的，美的自美，丑的自丑，但是，只要心在正处都是光明的。此联读后，回味无穷。

8、孙芸香  辽宁朝阳

堪明美丑，亦整衣冠，平日家居必备，怜有谪仙悲白发；

长鉴古今，高悬正直，千年史迹漫寻，每闻唐帝惜贤臣。

简评：上联以“四四六”三个短分句层层递进描绘主体，再用李白诗典以一个七字句做结，咏出“镜子”；下联还是用唐太宗、魏征等典故，契合主题，联意顺畅。

9、张项学  河南三门峡

可贴花描黛，流光总散春先老；

亦鉴史正人，旧影常新梦未消。

简评：上联描写细腻，镜中人照镜惜春自怜，是小情怀；下联“鉴史正人”为大境界。“旧影常新梦未消”。以蕴藉笔法对应上联，整体和谐。

入选作品108副

刘奎礼  黑龙江兰西

正观知美丑；

反射辨黑白。

颜学生  湖南沅陵

人镜为师明自短；

心模做样晓他长。

孙福奎  黑龙江双鸭山

可观外貌；

难照内心。

王建民  上海

走近光明清自我；

始知正反得须臾。

牛牧之  甘肃兰州

白首老江南，公主寻亲分作半；

丹书传宇内，太宗警世戒成三。

邵 兵  黑龙江肇源

汝最公平，不隐不藏，画像始终无败笔；

心尤坦荡，敢言敢怒，是妖早晚现原形。

杨学军  江苏南京

常以妙言昭国色；

漫凭青史鉴君颜。

石光明  广东珠海

昭美丑；

正衣冠。

黄丽君   湖南资兴

正衣冠，能照容颜真假；

窥心底，难分肝胆乾坤。

周 钧  江西余干

正衣冠，端容仪，一丝不苟，爱我才人夸本色；

明得失，辨善恶，两句难恭，遇君天子赞贤臣。

王 衍  广东阳江

姻缘聚散，半片复圆凭挚爱；

科举升迁，一言成谶仗鸿才。

(上联“破镜重圆”，下联“人镜芙蓉″)

李成基  广西平乐

法律一篇，对照方知人美丑；

稀年双眼，协调始解世黑白。（新声）

颜刚强  甘肃天水

直面人间真相；

不藏身外一文。

黄天明  甘肃平川

能知美丑；

可正衣冠。

鞠良泉  山东东营

平识你同我，

曲嘻他是谁。

吴金格  广东深圳

洞澈修心，观清天下俗尘名利；

澄明鉴物，照彻人间道义贤良。

熊汉涛  广东揭阳

澄明一片知兴替；

平正十分鉴古今。

李鉴明  江西万载

闪闪玻光，维观表象；

昭昭品德，自在良心。

邢伟川  河北曲阳

乾坤鉴我时，何其渺小；

日月萦怀处，自必清明。

庞晓洲  河南驻马店

老少妍蚩莫诿人，当平心面对；

实虚正反非由己，须着意区分。

刘养启  陕西西安

唐宗自照而防过；

智者反思以正行。

井春生  黑龙江哈尔滨

能观美丑；

难辨是非。

蔡 哲  陕西宝鸡

端貌妆容，常以无暇彰表象；

做人立世，还需正视炼德行。

杨玉才  黑龙江大庆

对镜每观瞻，瑕疵应可见；

涂脂重审视，美丑自堪知。

李显增  山东临清

梳妆台必备，描眉扑粉正衣冠，能增姿色；

有志者当寻，读史阅人明鉴戒，以效楷模。

袁国忠  河北围场

常在尊前观自我；

也需背后正衣冠。

尹志杰  河北围场

嫦娥怜玉影；

八戒远青铜。

石 铁  河北围场

铜鉴衣冠正；

史察政治明。

赵 芳  河北围场

少年拜镜为师，扬长避短，积极奋斗前程美；

老者结铜做友，取乐忘忧，愉快生活岁月长。

任国华  河北围场

映照观容皆本色；

邀临顾影系初心。

李小杰  江西石城

明镜高悬，照亮人生真善美；

细心审视，常观世界假空虚。

略宽

王 坤  河北围场

鉴古知今，洞彻心灵，美丑方明勤拂拭；

做人处事，澄清本质，是非必显早修行。

于 成  河北围场

堂上高悬，官清自可恒于理；

房中每拭，尘厚难能蒙过心。

冯庆怀  江西安源

识辨忠奸，明鉴千秋史；

宽宏美丑，包容万里春。

石安辉  河南三门峡

深明莫论方圆，君可曾观我；

善照无分里外，我常在映君。

杨 稊  河南油田

清明不媚俗尘，秋毫自辨；

美丑只成本相，素面归真。

严朝红  湖北武汉

高堂悲白发；

明主鉴真容。

梁凤岗  天津河东

能照他人，知才识德方交友；

可观自己，正帽持身特立标。

朱庆文  浙江

黑白分明，分明不做糊涂事；

隐藏颠倒，颠倒自迷真实情。

萧常藻  江西 南昌

画虎画皮画骨，有谁可比；

公开公正公平，哪样不绝。

王宗伯  黑龙江富锦

言铜言史非言物；

照鬼照妖难照人。

赵殿文  黑龙江肇源

闪光可透心灵美；

常照能分事业明。

林国斌  黑龙江肇源

原原本本无虚构；

切切真真有事实。

黎洪仁  湖北荆州

方圆可取；

老少无欺。

董志高  河南渑池

洞彻良心知美丑，识身担道；

澄清表象正衣冠，持德涤尘。

王西川  河南三门峡

投一面明光，诚映照妍媸，帮人慕美修边幅；

鉴千秋故事，实积累盛败，助世承平治国家。

李学军  河北围场

如监控器，时刻省身，原形易露方圆里；

似扫描仪，立即成像，本色难藏天地中。

陈宝林  甘肃定西

无关形质，识人标美丑；

不论古今，阅史鉴得失。

杨善深  海南琼海

衣冠污垢铜知正；

社稷春秋史鉴荣。

王长城  河南三门峡

落泪开颜，破镜重圆天作美；

分钗合钿，离人再聚鹊登枝。

白朝勇  浙江杭州

力求平正；

自得方圆。

刘迪文  广东广州

登君岛岳楼，赏秋月湖光，潭面无风犹似镜；

品李诗杜韵，追滕侯范相，心中有爱恰如山。

刘丙菊  河北曲阳

可知美丑，可正衣冠，相形玉面人人用；

能鉴忠奸，能分善恶，共照丹心事事成。

翟少秋   广西平乐

淑女房中，青铜飞倩影；

淡妆台上，明鑑洞蘭心。

周国卿    河北张北

堂上高悬，颂廉惩恶乾坤荡；

心中常拭，鉴古评今得失明。

祁玉霞  吉林

似幻似真，迷朦朦惑我；

孰非孰是，嘻哈哈哄人。

注：上句是写红楼梦中的"风月宝鉴"，下句是写哈哈镜。

蒋志良  湖南洪江

平滑反光，空蒙失影；

亮成虚像，暗蔽实心。

周廷海  黑龙江大庆

侬能为我明心骨；

我便与侬净面容。

张建设  福建永泰

物面磨光，投射外光，风行世界四千年，只为追求真相；

容颜对照，返观内照，电扫心灵三万日，须非崇尚虚华。

注：三万日指人一生约数。

孙幼明  广东

一照知真我；

千妆识假颜。

侯秀欣  河北曲阳

收尽世间万象，只当公正旁观，舍意求形，表面风光焉可逐；

照明心上一隅，常做谦卑自省，朝阳背影，边缘阴暗亦能驱。

周 英  河南开封

透心自鉴；

察色它明。

贺一雷  湖南华容

泉中映月，屏内观花，万千叠影皆他幻；

淡抹靥黄，浓愁鬓白，孤独妆台惜自怜。

张儒刚  河北曲阳

补缺照人，相逢日日无新意；

求真去伪，怎奈年年有白毛。

王 杭  福建永泰

转转身，好整衣冠安出入；

回回首，常修德性任沉浮。

章海林  河北怀安

修身净面；

鉴往知来

张福荣  辽宁本溪

在意观察，切切助卿知体面；

平心对待，殷殷令尔正衣冠。

崔钢兵  湖南怀化

清水照莲，一心犹可正；

贪泉为鉴，万念岂能邪。

王德南  山东莱阳

阅人无数；

鉴物唯真。

张修顺  江苏

磨平金属，镀好玻璃，可正衣冠，可知美丑；

照见别人，反观自己，找出差距，找到良方。

黄云光  广西恭城

物器一方，可明得失、知兴替、正衣冠，太宗之誉也；

圆形百度，能伴梳妆、视面容、观美丑，黎庶以崇哉。

田兴隆  湖南岳阳

或称玉鉴，乃曰菱花，照见奢华终成梦幻；

昨日青丝，今朝霜鬓，聚留物像不见人心。

张鼎泉  福建福鼎

透视心灵甄品德；

凝窥面目正衣冠。

田  韬  湖南临湘

迷者蒙尘，悟者明心，一方虽小鉴因果；

察之兴替，观之得失，千古犹长识佞忠。

典《菩提偈》／《旧唐书·魏征传》

杨德峰  湖北松滋

坦白襟怀堪比月；

克隆原貌不留情。

谌时敏  湖南临湘

唐祖依臣作宝鉴；

秦君唯鏡照邪心

耿战浩  河北邯郸

鉴照衣冠，遍观容貌；

日钤举止，尽显心灵。

曾宜华  上海闵行

虽为半尺铜，古往今来，记得衣冠真出类；

颇似九霄月，摩挲拂拭，分明肝胆够推诚。

黄国辉  江西井冈山

观月观花皆幻象；

照妖照鬼现真容。

刘英强  山东烟店

斗胆回唐宗宋祖人君之失，此镜为社稷纯臣写照；

青铜喻温叟魏征谏诤之义，痴心树朝堂百世仪型。

严席文  广东梅州

为庶正衣，为官正影；

以人鉴己，以古鉴今。

魏玉秋  山东临清

寒英发古铜，对影相怜，鉴我一身唯朗抱；

大月垂青史，孤光自照，举头三尺有神明。

胡宗能  广东东莞

犹似心灯，助君反省；

恰如梦境，为你正行。

陈 鑫  云南镇雄

怀神功独鉴为心，照一处存污，双峰比美；

识物象唯光是眼，帮千官迈步，百姓穿衣。

孙汝瑛  吉林扶余

襟怀一片容天地；

朗抱千秋鉴古今。

陈双田  河北保定

心中万物皆容，尤可贵无私无我；

世上百官当鉴，更长知影正影邪。

吴立新  山东烟台

明鉴无相，恰如霜后月；

闲光取次，磨出水中银。

黄一坤  广东潮州

无私照出真容貌，娇妆衰鬓同框，显尽古今千种态；

有意磨成静水平，野树闲云倒影，容来天地万般情。

贺正明  江西萍乡

鉴古鉴今，得失自彰成大道；

照人照己，昏明慎用漾春风。

颜学生  湖南沅陵

洞观美丑；

鉴戒古今。

王家祥  天津南开

框己框人，不齿伪装，笑看此君多变；

鉴今鉴古，盼归本色，爱询那次是真。

吴岱宝  陕西宝鸡

偶生于嫫母，历五千年风雨揩摩，最无改既虚其中，亦实其外；

尤数到太宗，垂三句话春秋洞鉴，常满怀光明一色，犀照群伦。

彭大庆  湖南

肇轩辕、澄四海，伴日月同悬，昔照秦宫奸胆破；

闻贞观、鉴千秋，知兴亡可悟，今明世事俗心平。

李彦民  黑龙江哈尔滨

海照蓝空，蓝空嵌海怀天远；

心融银镜，银镜镶心处事长。

卫国  河北邯郸

鉴人间美丑；

正士庶衣冠。

王甜元  河南郸城

如明月高悬，秉山河正气；

似太阳朗照，鉴天地公心。

李垂林  湖南临湘

千年古井，水底菱花浮浩月；

八面洞庭，湖中玉鉴托青螺。

李乐义  湖南临湘

秋水何曾留白发；

菱花空自映朱颜。

张军荣  湖南临湘

面如何，心如何，政如何，瞧瞧美否；

铜也可，人也可，史也可，照照正乎。

肖德飞  湖南临武

用镜作标知品貌；

以铜为鉴正衣冠。

李祥胜  湖南临湘

对古谈今，无人洞透千秋事；

嵌花印月，有客常留万里春。

钟天鹏  湖南临湘

朝临玉鉴端吾貌；

暮返书斋正己行。

吾貌：引自周总理的“吾貌虽瘦，必肥天下"之吾貌，端正仪表，容貌。

李存固  北京东城

信史铭箴，堪明察存亡得失，洞观表里衣冠，惟怀帝业兴哉，兹从谏太宗期治世；

高堂悬月，慨昔燃似火青春，今照如霜华发，敢问廉颇健否？正伏槽老骥待嘶风。

郑翠娟  河北邢台

宝月高悬能鉴古；

菱花清照可明心。

林维金 福建

居险境破开，或有重圆，离合悲欢只在两情长久；

嵌高堂戒警，亦能作秀，忠奸善恶岂依一面洞明。

丁明玉  山东莒县

皂白青红还本色；

高低胖瘦现原形。

辛良锐  湖北武汉

细照容颜，端修相貌，青春岁月常怀念，难忘追求亦善亦真亦美；

点燃圣火，凝聚阳光，热血雄心共焕发，尤能激励更高更快更强。

方留聚  河南三门峡

有之能鉴古今，明得失，正衣冠，时常照照；

无矣则偏左右，误知行，藏污垢，朝夕昏昏。

简评：这不是普通的生活用镜，这面镜子是人生正确的世界观。有了这面镜子，“时常照照”，可以“鉴古今，明得失，正衣冠”；没有这面镜子就会“朝夕昏昏”，易入歧途。角度切入好。

编审：谢谢主评青睐和高抬，感觉这副联写的不好，放到入选里吧！

淘汰作品5副

不庇一私，最公最正最坦荡；

可收万象，签古鉴今鉴德操。

失对失替

风光照我，惯看新妆，不染红尘心地亮；

岁月于人，常怜白发，长留万象世事宽。

失对失替

喻铜喻人喻史，警句千秋犹启智；

照古照今照来，坦诚万象不藏形。

失对失替，对仗亦宽。

面对生活淡若静水；

胸如明镜清晰见心。

失替，对仗亦宽。

人间哭笑双重画；

世外美丑一卷谜。

失对失替。

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